Омовение усопшего в христианской, иудейской и мусульманской традиции

Омовение покойного у православных христиан

В традициях отечественной культуры погребения омывать усопшего можно в домашних условиях. Делать это лучше всего на широкой лавке, предварительно положив клеёнку или белую ткань.

Производящий омовение начинает процедуру с того, что совершает семь поклонов перед образами. Во время обряда следует непрестанно читать молитву «Ангельская песнь», более известную как «Трисвятое»: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».

Усопшего полностью раздевают, укладывают на прямую, ровную поверхность и обращают его лик к иконам. Воду для омовения используют комнатной температуры, она должна находиться в посуде, которую легко разбить. Тело покойного протирают тряпкой или губкой.

Процедуру начинают с головы, далее омывают тело умершего до пояса, переворачивая его на бок для омовения спины, а в завершение – ноги. Производят омовение крестообразными движениями по три раза.

Организация похорон требует комплекса действий, которые выполняются оперативно, внимательно, с учётом конкретных обстоятельств.

Организация похорон

Когда обряд будет закончен, нужно подождать пока стечёт вода и обсохнет тело. После этого усопшего следует переложить на чистую простынь, а ткань, на которой омывался покойный, равно как и его одежду, необходимо предать огню. Воду же, которая осталась после омовения, нужно вылить на пустыре, посуду – разбить.

Тот, кто совершал обряд, должен старательно помыться и переодеться.

Повешение головой вниз[править | править код]

Повешение головой вниз ставит целью максимально унизить казнённого. В апреле 1945 года так повесили трупы уже казнённого Муссолини и его любовницы Клары Петаччи (Кларетты).

Омовение в иудаизме

У последователей иудаизма за проведение всех ритуалов и обрядов, связанных со смертью и погребением, традиционно отвечает организация Хевра Кадиша. Её члены совершают омовение усопшего – тагара (очищение), присутствие на котором посторонних запрещено.

При омывании используют тёплую воду в достаточном количестве (около 20 литров), полотна, вату, платки. Покойного облачают в ритуальные одежды – тахрихин и высокую двухслойную шапку, при помощи которой можно прикрыть лицо усопшего. Тахрихин сделан из материала, в котором не используется шерсть, также недопустимы украшения, кроме специальных на талите (молитвенном облачении).

Тело покойного укладывают на простынь, которую расстилают на столе очищения. Затем, сменив использованную простынь, накрывают умершего чистой тканью и читают молитвы. Далее следует сам обряд омовения, во время которого члены Хевра Кадиша обмывают усопшего через простынь едва тёплой водой, при этом не передавая ковшей из рук в руки. Тело омывают, начиная с головы, затем поочерёдно правую и левую стороны. После удаляют с покойного влажную ткань и обливают чистой водой из двух котлов так, чтобы не было перерыва.

Во время обряда члены Хевра Кадиша читают соответствующие молитвы, а в завершение громко произносят: «Тагор, Тагор, Тагор!». Затем ждут, пока стечёт вода, перекладывают тело на чистую простынь и отирают полотенцами. Далее усопшего облачают в похоронные одеяния.